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华严经入法界品·善财童子见弥勒章》 《首楞严三昧经·弥勒菩萨现神通章》 《圆觉经·弥勒菩萨问断轮回法章》 《大乘本生心地观经·报四恩品》 轨行所依： 依经《大宝积经·摩诃迦叶会·弥勒受记章》 《大宝积经·弥勒菩萨所问本愿会》 《大宝积经·弥勒菩萨问八法会》 《弥勒菩萨所问本愿经》 《弥勒菩萨发愿王偈》（工布查布译） 依律《菩萨善戒经》（伊波勒菩萨译） 《瑜伽师地论菩萨地戒品》（...
明夷法师
|佛学论文|因明|五明|
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深入浅出地讲解了《大宝积经•无量寿如来会》。并详细讲述了如何把经典的内容运用到平时的修行中，于会五百余名信众法喜充满，如同醍醐灌顶。
讲经前礼佛
认真听法的四众弟子
本英法师向信众介绍夏坝仁波切
夏坝活佛精彩开示
听法的信众
讲法功德回向
信众至诚地把听经的功德回向法界众生
【大宝积经】是一部丛书...
净觉寺弘法部
|净觉寺|大庆|讲经|法会|
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rdquo;内除去《大宝积经》和它的异译本而外，即收有别的经典一十四种，又“般若部”收有《大般若经》和它的异译本以外的经一十七种， “华严部”收有《华严经...这一名目，最初用於现存《大宝积经》的第四十三会孟曰明菩萨会”，所指的是叙述“菩萨藏十六门教授”，也就是泛说大乘的主要法门（这些还着重在以法教“异门&...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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（706）起，他重新译事，根据携来的梵本开始编译《大宝积经》，历时七年，修订旧本，新译全经四十九会中的二十六会，其中十一会系初译，到睿宗先天二年（713）完毕，完成了《大宝积经》全部一百二十卷的编译，...，谨依中国佛教协会编《中国佛教·中国佛教人物》一书，介绍三藏的传记和译著。
菩提流志三藏所译三藏经典 大宝积经(120卷)〖唐 菩提流志译并合〗“宝库”录校版本 （一）三律仪...
【佚名】
|纪念日|
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的描述，主要是种种庄严事。但《大经》的唐译本《大宝积经．无量寿如来会》有一段文字，对极乐世界的体性作了总体性的描述：“复次，阿难！极乐世界无有昏闇，亦无火光，涌泉陂湖，彼皆非有。亦无住著家室林苑之名，...如前述。第二、量功德成就，即“究竟如虚空，广大无边际”。
查阅经文，可以看到，在《大经》中，极乐世界的“清净”与“广大”是被联系起来说的。如《大宝积经．无量寿如来会》，世尊以偈颂赞极乐世界，最后...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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》 ·在家菩萨应修二施，云何为二？一者法施，二者财施，出家菩萨应修四施，云何为四？一者笔施，二者墨施，三者经本施，四者说法施。 ——《大宝积经·优波离会》 ·以不请之法施诸黎庶，如纯孝之子爱敬... ·不求自乐，喜他得乐。 ——《大宝积经·文殊师利授记会》 ·自舍己乐，施与他乐。 ——《大方广如来秘密藏经》卷一》 ·譬如长者唯有一子，其子得病，父母亦病，若子病愈，父母亦愈。菩萨如是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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东方茶文化
推荐法宝：一、瑜伽师地论二、成唯识论述记三、宗镜录四、法相大辞典五、龙树菩萨著作集六、无著菩萨著作集七、阿毗达摩俱舍论八、大方广佛华严经九、大般若经十、大方等大集经十一、大宝积经十二、大般...心力奉献于台湾，并展大爱布教全球，使正念、正行、无私博爱深植人心而蔚为风气，以致真、善、美扬帆天下而运行五大洲扩至寰宇四面八方，艺术家们均感心灵共鸣，心中十分虔诚愿以书画挥洒世间至情，同心笔飞墨舞共献...
儒墨堂文化艺术馆
|儒墨堂文化艺术馆|
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八十八佛得到很清凉的觉受，一直到年纪大了都是如此，但他早期虽然拜了许多年，却一直不知这八十八佛名是出自那部佛经，后来研究大藏经后才知道这八十八佛分成二个部份，其中五十三尊佛名是从“观药王药上二菩萨经”中节录出来的，而另三十五尊佛名则出自《大宝积经》。
彻宗法师说，从普光佛到一切法常满王佛，这五十三尊佛号，出在《佛说观药王药上二菩萨经》中，经云：“若人闻此五十三佛功德名号”，百千万亿阿僧祇劫，...
佚名
|礼拜|法会|
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2009年2月1日晚7点，佛光山开山宗长星云法师为第63期短期出家修道会的近百位戒子作开示，戒子们向法师提出许多和出家生活相关的问题，法师皆以浅显易懂的实际故事为戒子回答。
俗话说：“做人难、难做人、人难做”星云法师笑著表示，出家亦是，出家难、难出家，每个人更应把握短期出家的因缘。法师更进一步从《大宝积经》、《大庄严法门经》中提及出家和在家的分别，在家多欲，出家无求。并从...
佚名
|开示|短期出家|
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我们有钱，并不完全达到目的，怎样处理自己的财富，这仍然是主要的课题。假如你每一个月有一万元的收入，你怎样来处理你的财富呢？在《杂阿含经》里面有一首偈语说：“一份自食用，二份营生业，余一分藏密，以抚于贫乏。” 我将这个道理把它引伸来解释为十分的财富如何处理呢？就是： 十分之四──经营事业 十分之三──家庭生活 十分之二──储蓄应需 十分之一──作福功德 在《大宝积经》中，...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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